論莊子生命哲學的涵養工夫－以身體觀為例

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題名:	論莊子生命哲學的涵養工夫－以身體觀為例
作者:	陳春妙 Chen, Chun-miao
貢獻者:	哲學與生命教育學系陳德和 Te-ho Chen
關鍵詞:	莊子;身體;知覺;身體觀;心靈;自由
日期:	2012
上傳時間:	2015-01-07 15:57:46 (UTC+8)
摘要:	本論文有系統之詮釋、探討《莊子》的身體觀，運用莊子生命哲學與身體觀之智慧呼應當代社會問題，本論文以「論莊子生命哲學的涵養工夫－以身體觀為例」為題，全文共分為四章完成，除了第一章緒論敘述本論文的寫作之研究動機、研究目的、研究範圍、研究材料、研究方法、研究進路，略作論述。　　　第二章為：莊子生命哲學之義涵，本章將針對第一節生命的安頓與承受、第二節存在的困境與超脫、第三節心靈的自由與逍遙作一論述；一受其成形，不亡以待盡。與物相刃相靡，其行盡如馳，而莫之能止，不亦悲乎！終身役役而不見其成功，苶然疲役而不知其所歸。與物相刃相靡，其行盡如馳而莫之能止，人之所以不自由除卻客觀命定外，是由於心靈受到各式各樣欲望追逐形成的成心束縛；生命的存在常伴隨著缺乏、不安、痛苦的感受，而使心靈經常陷於矛盾之中。　　　第三章為：莊子的身體觀，探討莊子身體觀之義涵，第一節身是意義的載體、第二節離形去知的解構、第三節真人境界的感通，作一論述；人的生命既以作為知覺主體的身體存處於世，則這個知覺主體的「身體」，便具有舉足輕重的地位，它不只具形體性、物理性的存有意義而已，同時可以開顯存有之意義，如此一來，存有意義的結構可以存在，生命的蒼茫感、虛無感便不復存在了。「身體」的存在並非靜態的存在，身體不但豐富了我們的生活，也讓我們能觀照這大千世界的千姿百態，因此，「身體」有著承載的功能，承載所有人生的意義。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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