南華大學機構典藏系統:Item 987654321/18376
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    題名: 祭儀中的植物運用及其象徵—以魯凱族霧台部落為例之研究
    其他題名: Research of Symbolic System on Application and Operation of Plant in Ritual: Wutai Tribe of Rukai As an Example
    作者: 陳昭伊
    Chen, Chao-yi
    貢獻者: 宗教學研究所
    明立國
    Li-kuo Ming
    關鍵詞: 民族植物;魯凱族;霧台;祭儀
    日期: 2011
    上傳時間: 2015-01-22 13:39:56 (UTC+8)
    摘要:   本研究以屏東縣霧台鄉霧台部落為研究對象,擬以民族誌與田野調查的方法,探討魯凱族於祭儀中所使用的植物與社會文化之間的關係。由祭儀植物的使用方式及其象徵意涵,進而以符號學理論,進行不同層面的調查與分析。藉由族人對植物的概念、分類和使用方法,瞭解魯凱族的自然觀與社會文化當中,思維與運作的操作機制。   本文首先考察了霧台部落之傳統與現代祭儀,藉由訪談,紀錄傳統祭儀及巫術信仰之操作方式,當今小米祭、豐年節等等文化活動之面貌,則以文獻資料與實地參與為憑依,進而探討祭儀的意義與內涵。再者,透過祭儀中使用之民族植物,分析其類型、象徵及其所具有的社會意涵,以及面對外來宗教信仰與現代生活的衝擊和挑戰之下,所產生的變形與適應。   由民族植物於祭儀和日常生活中運用的脈絡可發現,在社會生活中,人們藉由符號的複雜組合而傳遞訊息,祭儀中的植物經由族人的使用而建立了意義,經過時空的轉變,賦予了其多重含義,這些多層次的意義將抽象與社會性的東西,與個人初始經驗的情緒關聯起來,從象徵個人的社會地位,擴充為一種可代表魯凱族精神象徵的生活圖騰。從符號學的理論來看,祭儀植物作為文化中普遍性的元素,在生活中運用的越廣泛,和族人的關係也就越緊密,並在約定俗成之中,在族人所認同的變形當中,辯證或擴充其範疇。隨著使用廣度與層次的漸增,使用方式、場合的區隔,其內在的符號系統也不斷的更加深化。
    顯示於類別:[宗教學研究所] 博碩士論文

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