孟子倫理思想中的兩難議題：以「瞽瞍殺人」之困境為中心

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Title:	孟子倫理思想中的兩難議題：以「瞽瞍殺人」之困境為中心
Authors:	李宗翰 Li, Tsung-han
Contributors:	哲學系碩士班陳政揚 Cheng-yang Chen
Keywords:	倫理衝突;兩難困境;瞽瞍殺人;桃應;孟子
Date:	2011
Issue Date:	2015-01-22 15:02:45 (UTC+8)
Abstract:	在《孟子》一書當中，「瞽瞍殺人」似乎是一個難以解決的兩難困境。當代學界更分別從不同的面向爭論過此一議題。因此本文嘗試藉由問題澄清的方式，重新探討：孟子是否真如部份學者所言，在「瞽瞍殺人」的假設中，陷入了難以自圓其說的兩難困局？　　　本文主要分為六項研究步驟：一、否定說：主張孟子之回應不能自圓其說：廣泛收集當代學者對此一課題之詮釋，並整理其反對觀點；二、肯定說：主張孟子之回應能夠自圓其說：收集當代孟學研究對此一觀點的解釋，並為這問題提出解決之道；三、調和說：肯定孟子之回應並無矛盾但尚未能自圓其說：整理宋代學者以及當代學者對此提出之解釋，並對此提出孟子所遭遇到的理論困境是可以被解決；四、從「公∕私」之衝突論孟子是否陷入兩難：透過歸納《孟子》文獻當中對於「公」「私」分別蘊涵的意義，辨析出舜之作為並未有「以私害公」之嫌；五、從「忠∕孝」之衝突論孟子是否陷入兩難：透過孟子談論所謂「忠」「孝」各自蘊含之意，來探究舜的行動是有其優先選擇之必要性存在；六、從「禮∕法」之衝突論孟子是否陷入兩難：由《孟子》文本自身，澄清所謂「禮法衝突」在孟子學說當中，並未產生所謂當代學者所認為之困境。　　　儘管質疑者引入不少西方哲學的理論模型嘗試突顯孟子理論的缺陷，但是透過以上的問題澄清，本文以為孟子實際上並未在「瞽瞍殺人」的議題中陷入難以自圓其說的兩難困境。
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