English
| 正體中文 |
简体中文
|
全文筆數/總筆數 : 18278/19583 (93%)
造訪人次 : 1106438 線上人數 : 1050
RC Version 7.0 © Powered By DSPACE, MIT. Enhanced by
NTU Library IR team.
搜尋範圍
全部NHUIR
人文學院
生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)
--博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
查詢小技巧:
您可在西文檢索詞彙前後加上"雙引號",以獲取較精準的檢索結果
若欲以作者姓名搜尋,建議至進階搜尋限定作者欄位,可獲得較完整資料
進階搜尋
主頁
‧
登入
‧
上傳
‧
說明
‧
關於NHUIR
‧
管理
南華大學機構典藏系統
>
人文學院
>
生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)
>
博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
>
Item 987654321/19363
資料載入中.....
書目資料匯出
Endnote RIS 格式資料匯出
Bibtex 格式資料匯出
引文資訊
請使用永久網址來引用或連結此文件:
http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/19363
題名:
程頤生命教育思想研究
作者:
吳妙茜
Wu, Miao-chien
貢獻者:
哲學系碩士班
陳政揚
Cheng-yang Chen
關鍵詞:
心性論
;
理氣論
;
程伊川
;
境界論
;
格物窮理
;
主一而敬
日期:
2009
上傳時間:
2015-03-12 16:58:02 (UTC+8)
摘要:
有關「生命」意義的探討追求與價值理想的極成,一直是中國傳統儒家思想文化的哲學議題,重視智慧的、實踐的形上學,因為儒家思想是中國哲學的主流,儒家思想是生命的學問,故關懷人的德性和人的身心安頓,注重人的存在主體、價值意義、終極關懷及和諧圓融等的問題,故生命教育的核心就是生命智慧寶貴的養成,儒家可說是生命智慧寶貴的養成教育,由生命教育的養成可以體現儒家的生命智慧。程頤重視實踐的進路,強調「涵養需用敬,進學則在致知」的穩健踏實之實踐工夫,做為其修養理論,而其哲學的核心是「天理論」,是生命價值的根源,是形而上的概念,是一個價值和道德行為的規範之根基。程頤開創了一代學術思潮—宋明理學的哲學思想體系和理論架構;另一方面,朱熹繼承了程頤的想法再加以發揚光大,影響無數的後代士人,尤其是關於「道德規範」,以教育作為行為的導正。本文從程頤的生命教育思想理論基礎論「理氣論」、「心性論」以及「境界論」;再說明程頤生命教育思想實踐的功夫路數是「格物窮理」、「主一而敬」以及「致中和」,其生命教育的終極境界乃是「天人合一」的理想境界。由此可見由程頤哲學思想論「生命教育」,確實有密不可分的關係。因此本文期望面對當前「生命教育」的諸多問題,能藉由程頤哲學思想論「生命教育」,為當今「生命教育」的相關議題,創造出更多的儒家傳統文化思想的智慧與動力。
顯示於類別:
[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
文件中的檔案:
檔案
描述
大小
格式
瀏覽次數
098NHU05259005-001.pdf
1113Kb
Adobe PDF
2
檢視/開啟
index.html
0Kb
HTML
177
檢視/開啟
在NHUIR中所有的資料項目都受到原著作權保護.
TAIR相關文章
DSpace Software
Copyright © 2002-2004
MIT
&
Hewlett-Packard
/
Enhanced by
NTU Library IR team
Copyright ©
-
回饋