萬法唯識的理論與實踐—以轉識成智為中心之研究

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題名:	萬法唯識的理論與實踐—以轉識成智為中心之研究
作者:	溫淑貞 Wen, Shu-chen
貢獻者:	哲學系碩士班尤惠貞 Hui-chen Yu
關鍵詞:	唯識;五位百法;三性及三無性;轉依;五重唯識觀
日期:	2009
上傳時間:	2015-03-24 14:35:02 (UTC+8)
摘要:	本論文之架構，理論上扣緊「萬法唯識」與「轉識成智」之義理。1、萬法唯識，分析八識形式，即八識（三能變）的認知作用帶起千差萬別之境相，破外道及部派佛教的外境實在論，旨在「破相見性」，說萬物是假相，心識是根源，萬物是現象，心識是實在，分析宇宙現象之生起，闡明「識有境無」之義理。2、轉識成智，唯識宗認為凡夫的「識」是雜染、虛妄分別，故有人我之對立，帶起煩惱與苦迫，而佛智則清淨、無分別。因此需從凡夫雜染識轉為以佛陀的清淨識為依止。側重虛妄識如何變現成清淨智慧，主要體現在三性三無性的理論中。旨在「斷染成淨」，即虛妄識是煩惱污染，清淨智慧是安定清淨。　　　如何轉識成智的實踐方法有五重唯識觀對三性的觀解及唯識五位，在把握理論與觀行後，帶入生命轉化之具體實踐。由於每個人都有各自的別境，面對的遭遇不同，而也由於每個人的八識不同，對所緣的事物，解讀不同，因此開出森羅萬象的宇宙人生。希冀由本文的發表，能啟發讀者多關注、檢討、反省自己的起心動念，當心所（情緒）生起時，馬上察覺它是善或煩惱，從現實生活的觀照訓練，使每個心所趣向圓善，達到轉識成智的目的，進而讓人生更有價值、更有意義，生命解脫自在。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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