器官交易的社會規範：身體與治理

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題名:	器官交易的社會規範：身體與治理
其他題名:	The Social Norms of Organ Transaction: the Body and Governmentality
作者:	陳冠仰 Chen, Guan-yang
貢獻者:	公共行政與政策研究所許雅斐 Ya-fei Hsu
關鍵詞:	治理;社會規範;身體;生命政治;器官交易 organ transaction;body;social norm;governmentality;bio-politics
日期:	2008
上傳時間:	2015-03-26 10:24:12 (UTC+8)
摘要:	在當前國內法令明文規定器官僅能無償捐贈之下，移植器官的供需失衡逐年日益嚴重，雖然有眾多研究者為解決該情形，紛紛提出各項政策建議，以改善此一供需問題，但「器官交易」合法化的這個選項，從現有的法律及社會規範等研究面向而言，幾乎一面倒的遭到反對與否決。但本文並非也是欲提出何種解決器官短缺的方法，而是呈現出器官交易的反對與禁止，為何如此被人們視為「理所當然」的脈絡，乃至於有當今的法律禁制與社會實踐，因此本文主要立基於建構論與傅科（Michel Foucault）的權力分析，來探討社會論述╱制度是如何建構出「身體」的概念，及又為何禁止活體器官交易，以了解隱藏其後的權力運作和機制。　　　　現今移植器官無法進行買賣，主要取決於社會規範與法律強制這二個面向，本文則分別從這二個軸線來著手。在社會規範方面，首先試問在現代生活中有多少場合，身體器官能具體、直接地出現於人們眼前而被吾人所凝視？這種情形正是受到國家的影響所致，因為國家對暴力的壟斷與運作，並非是直接和可見的強制與懲罰，而是伊里亞斯（Norbert Elias）所說對人民施予廣泛且不易察覺的「文明」壓力，亦即傅科的抹除死亡意義等多元的權力技術，所以不再有公開的解剖與處決儀式，人們的目光已遠離了預期會發生的血腥場景，使得在現代社會之中，身體器官有了不可見性，乃至產生了與身體的不可切割性，並且隨著身體「弔詭」的歷史脈絡與文明的「規訓」，偶發建構了目前活體器官交易和人性尊嚴、公平、剝削等等有關的污名化論述。　　　　另外一軸線法律強制方面，阿岡本（Giorgio Agamben）認為在當代生命政治的視野下，國家主權就在於把每個面向它的生命，都轉化為一種潛在地可以被抽離、剝除其各種生命形式的「裸命」（bare-life），所以從這一點來看，急需移植器官以延續生命的人，都必須成為隨時可以死亡的裸命。因為就國家而言，允許活體器官交易，必然對其生命政治產生衝擊，如「標準」的身體、人口的生產力等等，是故政府便以法律的強制形式加以禁止，而現有的身體規範與社會認知，則恰好成為國家禁止最「名正言順」的理由。　　　　因此在器官交易的禁制這個問題上面，國家治理透過死亡意義的消失，連接著社會規範，而在這三者串連而成的脈絡之中，達成了現今禁止的社會實踐。是故可以這麼說，目前人們所具有反對活體器官交易的思想框架，與因之而來被認為必須禁止的法律規定，其實都完全源自於國家的影響與控制，只是除了顯而易見的法律強制之外，更重要的是還有極端細緻、隱而不現的權力作用。誠然，權力無所不在，但真正必須去注意的卻是隱藏於「理所當然」之中的權力操作，因為正如同伊里亞斯所言，國家統治所針對的就是人民的人格結構和心態。
顯示於類別:	[國際事務與企業學系(亞太研究碩士班,公共政策研究碩士班,歐洲研究碩士班)] 博碩士論文-公共政策研究碩士班

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