「氣論」在宋朝山水畫中的影響

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Title:	「氣論」在宋朝山水畫中的影響
Authors:	曾炎輝 Tseng, Yen-hui
Contributors:	美學與藝術管理研究所陳章錫 Chang-hsi Chen
Keywords:	氣論;山水畫;文人畫;張載;美學思想
Date:	2008
Issue Date:	2015-04-20 15:32:52 (UTC+8)
Abstract:	文人畫的興起不只是繪畫風格的突破，更是把文人修養身心的工夫論帶入繪畫的活動中。繪畫不再只是技巧上的優劣，更是修養境界的體現。宋之前的思想中都有這些論述，但到了宋明理學的釐清之後才真正把文人修養與繪畫結合地密不可分。再就以「氣論」貫穿其發展脈絡將能更清楚了解。究其實畫山水畫既是文人修養的工夫之一。透過畫山水畫的流程就等於「養氣」工夫的一次演練。在不斷地反覆演練層層增上以達「悟道」的境界。而這個「道」原來是「陰」、「陽」的交互運作，且以「反」、「復」、「圓」的方向運行。從太極的圖形起就一直是中國文人所追求的最高境界。　　　　文人畫以人品為第一，畫家修為與繪畫的關係為何？本論文第一章試就以宋代「氣論」為主軸，配合山水畫與繪畫思想史的發展與其構圖的意象變化作比對，尋找出一些審美脈絡。　　　　第二章以中國繪畫史作簡單的回顧，探詢畫家修為的歷史進展，再以繪畫思想作配合，探討畫家修為與山水畫的歷史關係。　　　　第三章以「氣論」的歷史作回顧，雖然「氣論」思想在先秦哲學家們的論述中，已經相當豐富，但是一直到了宋明理學才有更清楚的解析與工夫論的加入。　　　　第四章以探討「氣」在山水畫中的曲折影響。「理」的影響較為清晰可尋，不外乎物的真實內涵，以寫實主義為主。「氣」的影響則較為複雜與曲折。是筆氣、畫家本身的才氣、構圖上的空白、實物上的氣勢……等都有學者論及，也就產生了繪畫品鑑上的神、韻、逸、遠、勢、意境、道的不同境界。　　　　第五章結論，中國繪畫的現代化討論中獨缺文人畫修為的論述，以「氣論」來貫通人品修為與山水畫的關係，將可更清楚地了解其間的脈絡。
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