李白樂府詩中的「文學性」

南華大學機構典藏系統 > 人文學院 > 文學系 > 博碩士論文 > Item 987654321/20835

請使用永久網址來引用或連結此文件: http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/20835

題名:	李白樂府詩中的「文學性」
作者:	何騏竹
貢獻者:	文學研究所李正治
關鍵詞:	李白;樂府詩;俄國形式主義;英美新批評;文學符號學
日期:	2002
上傳時間:	2015-05-18 11:30:23 (UTC+8)
摘要:	唐朝是一個樂府的時代，胡適就認為盛唐詩的關鍵就在於樂府新辭，而李白樂府詩不論在質或是量方面，都堪稱唐朝之冠。在質方面，李白挾著「將復古道，非我其誰？」的歷史使命，企圖透過自己的創作實踐，恢復古代詩歌的優良傳統，他往往沿用了樂府舊題而擴充新意，別開生面，於舊題之下，呈現出新的主題思想，給予後人古題樂府之新風貌，因此其詩歌意義之深度遠遠超過樂府古辭與同代詩人同題之作，至於量方面，他大量的創作樂府詩，使得樂府詩幾乎佔了其詩歌總和的四分之一，也同時是宋人郭茂倩所輯《樂府詩集》中存詩最多的詩人。李白酣歌縱酒，下筆成詩，他所創作的樂府詩歌綜橫變換，卓然不群，他個人特殊的生命風姿與不斐的詩歌成就，吸引了許多學者讚嘆的目光，從而為此駐足，於是使得李白詩的研究燦燦然蔚為大觀，因此，關於李白個人背景、時代環境、作品風格修辭思想等等研究已是十分豐富，然而，一種屬於李白樂府詩歌內部的、且本質性的思考，或者更為基本性地說──探究李白樂府詩之所以成為詩，而且成為優秀詩歌語言的文學基型，並以一種具體科學化的方法論解析，這在目前而言，可說仍是一片有待開發的地帶。於是，繼承且修正前人之研究步伐，援用西方文學本質論批評之方法，為李白樂府詩提供一個新的視角，直接從文本內部探究其文學基項，於是成為本篇論文中心主旨與目標。因此，本論文在方法論方面所採用的理論，將網羅俄國形式主義、英美新批評與文學符號學，統合為一嚴密的文學理論架構，透過同是文本內部批評探究李白樂府詩的文學本質與獨有的特色，而又分別從視覺新鮮感、多層意義與雙軸結構三個角度剖析李白樂府詩的「文學性」，進行一場對於李白樂府詩文學本質思考理論的建立。
顯示於類別:	[文學系] 博碩士論文

文件中的檔案:

檔案	描述	大小	格式	瀏覽次數
090NHU00076019-001.pdf		285Kb	Adobe PDF	963	檢視/開啟
index.html		0Kb	HTML	187	檢視/開啟

在NHUIR中所有的資料項目都受到原著作權保護.

TAIR相關文章

資料載入中.....