中國堪輿的哲學探討－以三合派為例

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題名:	中國堪輿的哲學探討－以三合派為例
其他題名:	The Philosophical Exploration of Chinese ＂Kanyu＂ by using the ＂San-He＂ Approach as an Example
作者:	陳學賢 Chen, Shyue-swyan
貢獻者:	哲學研究所陳德和 Te-ho Chan
關鍵詞:	堪輿;三合派;陰陽;五行;堪輿四科;倫理學;自然哲學;堪輿之整體性思維
日期:	2005
上傳時間:	2015-07-06 16:57:57 (UTC+8)
摘要:	本論文定名為「中國堪輿的哲學探討－以三合派為例」，而對於堪輿源頭的追溯，則以戰國時代的陰陽家鄒衍，為我們研究自然哲學（特即氣化宇宙論）與陰陽五行學說的始點。　　　本論文共分五章，第一章為緒論、第二章為堪輿主要名詞及流派特色以及在中國文化中的地位、第三章為堪輿之氣化宇宙論的基礎、第四章為中國堪輿在現代社會中的應用、第五章為結論。　　　在第一章緒論中，我們主要在於針對本論文的研究動機與目的及研究主題與範圍以及研究方法與步驟等提出說明。而第二章、第三章、第四章為本論文的核心部分，主要鎖定堪輿學、自然哲學（特指氣化宇宙論）、倫理學（尤以環境倫理學）等三大主題，以知其然且知其所以然。依序在第二章中，探討堪輿主要相關名詞與主要流派特色以及其在傳統社會中的價值；在第三章中，則探討堪輿之氣化宇宙論的基礎，包括氣概念主導下的自然哲學、天人同構與天人感應以及堪輿的整全性存在思維等堪輿之根源性基礎；在第四章中，則探討中國堪輿在現代社會中的應用，包括冠禮、婚禮、祭禮、葬禮等人生四大生命禮儀的莊嚴展現、居家場域選擇的合理原則以及堪輿在環境生態上的意義之定位等。而本論文所採用的古今文獻資料，係以上述堪輿學、自然哲學（特指氣化宇宙論）、倫理學（尤以環境倫理學）等三者為主，其它相關文獻資料為輔。而第五章結論則把本論文作總結性的歸納，以掌握全文要義。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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