生命的肯定與否定─以辯證的思維探討墮胎的倫理問題

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題名:	生命的肯定與否定─以辯證的思維探討墮胎的倫理問題
其他題名:	Affirmation and Negation of Life--Dialectical Reflection on the Ethical Problems of Abortion
作者:	王品臻 Wang, Pin-chen
貢獻者:	哲學研究所顏永春 Yu-chen Yuan
關鍵詞:	辯證法;倫理的;肯定;否定;墮胎 Dialectical;Negation;Affirmation;Ethical;Abortion
日期:	2005
上傳時間:	2015-07-06 16:58:01 (UTC+8)
摘要:	本文研究目的主要希望從辯證思維的角度來探討墮胎的道德爭議問題，其主要是以龍樹、黑格爾、老子的辯證思想為主，而探討的對象主要是針對努南與馬奎思反對墮胎的論證，以及娃荏與拓雷贊成墮胎的論證。換言之，本文將以辯證思維的方式對此四篇作批判性的論述。　　　在針對墮胎的論述中，努南與馬奎思兩者過於偏重胎兒生命的肯定而只注重「同一」，娃荏與拓雷兩者卻是過於偏重胎兒生命的否定而只注重「差異」。因此筆者認為墮胎的道德問題從辯證的思維，可以是生命的肯定中包含著否定的思維。因此它是一種「容許同一中有差異」的思維，亦即是說生命有一種連續的過程，或者認為胎兒會變為成人，假使兩者是完全不同的東西時，又如何能從一物過渡到另一物呢？因此他們是有「同一」的一面，但因他們也存有發展的變化，所以胎兒可以變為成人而有著「差異」的一面；其次是「相互依存」的關係，因為胎兒與母親是一個共同體存在，兩者是不可分割與獨立自存的情況。再次是說「普遍中不排斥特殊」的道理，雖然普遍有生命欲求與自我意識者之成人個體有生命權利，但沒有生命欲求者與無自我意識之特殊個體（胎兒）也未必絕對沒有生命權利；相反地，某些特殊情境如胎兒有嚴重畸形、以及強暴受孕與繼續懷孕會危及母親生命時若選擇墮胎也並非絕對是一種道德上的錯誤。所以墮胎的道德問題非反對與贊成的問題，而是應以辯證的思維來看待生命之主體性。
顯示於類別:	[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班

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