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生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)
--博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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Item 987654321/22409
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題名:
由整體療癒的觀點談疾病防治─以天台觀行與系統思考為進路
作者:
謝崧熙
Hsieh, Sung-hsi
貢獻者:
哲學研究所
尤惠貞
Hui-zhen You
關鍵詞:
天台觀行
;
整體療癒
;
疾病防治
;
系統思考
SARS
日期:
2006
上傳時間:
2015-08-04 11:41:18 (UTC+8)
摘要:
「系統」就是你所感覺到的整體,「系統思考」是「看見整體」的一項修練,追求的是見微知著的智慧與問題根本解的洞見,此需具備一願意開放承受衝擊的意識和堅持的行動。進入它的核心將導致個體一系列的心智變革,開啟生命全新的視界和品質。「整體療癒」就是視色心、法界為一整體之系統思考下,追求個體身心健康與圓滿境界目標的觀念和行動總合。在此,「療癒」一詞不僅指涉實際治癒身、心疾病,也指禪修者堪忍身體病痛,乃至泰然面對死亡的能力。「疾病防治」則是順應於整體療癒架構下,水到渠成的一項成果。疾病防治需要置放於整體療癒的架構下進行系統思考,這是本論文的界定和思維。西方學者所講述的系統思考其邊界,以佛教哲學的觀點略嫌局限——仍局限於意識界,即處在不究竟的無明結構限制中,需要以禪定智慧觀破。 天台觀行的義理與實踐法門即是觀破無明結構,通向整體療癒的捷徑,一念無明法性心即是整體,法界即是系統邊界,勘破無明的智慧即是療癒的妙藥,涅槃圓滿境地,即是療癒的圓滿。在這個當下,疾病帶起的苦難已經消融,無復罣礙。因之,本論文——不僅止於探討疾病防治,同時更觸及生命終極解脫層面和生命價值之創新。原初動機在探求SARS防治的一項根本解,以「系統思考」的觀點——即是一項高槓桿解。在求解過程中,筆者引入代表企業管理界目前最新變革趨勢的「藍海策略」和「學習型組織」的觀念和方法,同時於天台觀行的相關章節,深進到探討生命實相的義理中,並把系統邊界擴大到無限的生命歷程,由這個面向,提升了「系統思考」的層次和更精髓的觀照到命題所涉及之整體複雜環路。由是吾人觀察到,局限、隔絕於生命全體的自我意識,以及以「我執」為中心的自利、自私的人類活動,正是造成SARS與禽流感等新顯傳染性疾病和人類種種煩惱的根源,而這些行動又根源於集體的智障(無明),因此如何破除無明,便成為欲達成整體療癒所首先必須面對的一項根本課題。 當吾人透過對天台「一念無明法性心」之內涵和十界互具的思想,愈發覺醒、體認到在這念念互具的存有回互系統中,所有根源於自私的心念,包括對自然資源和他人的侵害、掠奪,終將回歸報應到人類自身。唯有經由此一回互系統中的每位個體,由對宇宙實相的認知的層面,進行徹底的思想變革;即掌握實相的要點,由「心」的變革做起,以所把握到的整體的實相智慧和慈悲,貫穿一切行動,以大悲、同體的平等視野,尊重生命與環境,融入孕育生命、共生的自然整體,方是此一命題的最佳根本解。
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[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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