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生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)
--博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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Item 987654321/26493
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http://nhuir.nhu.edu.tw/handle/987654321/26493
題名:
論莊子真人思想之實踐及證成—以〈大宗師〉為中心
作者:
李寶貞
LEE, PAO-CHEN
貢獻者:
生死學系哲學與生命教育碩士班
陳德和
CHEN, TE-HO
關鍵詞:
莊子
;
真人
;
無己
;
心齋
;
坐忘
;
生死
日期:
2017
上傳時間:
2018-12-19 16:10:42 (UTC+8)
摘要:
本文以莊子「大宗師」中之真人實踐與證成為重要訴求。了解莊子體「道」與萬物的關係。莊子認為「道」是普遍性、實存性的,並且它也是人生境界的終極目標。首先「真人圓融境界」,以無我、無為、無對,對「真人」境界之探討。其次,將「真人實踐工夫」,也就是「知之所知」和「虛而待物」、「兩忘以行」。如何達至「真人」的實踐功夫。論及了兩個重要的實踐──「坐忘」與「心齋」,亦由「坐忘」與「心齋」來理解莊子的實踐功夫。而後,達至「真人的和諧人生」境界的理想人格如何看待生死問題,由三個部分切入,分別是「因應隨順」、「心遊物表」與「善生善死」的生死觀。文中分析莊子如何以這三種角度來看待生命,進而面對生死;最後都是希望人能超脫對生死的依戀、執著,避免因為生死而產生的束縛與痛苦,坦然的面對生命的生與死。由內心修養至於體道的「真人」,真切反省生命困境由來,勇敢面對人生做出回應。
顯示於類別:
[生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 博碩士論文-哲學與生命教育碩士班
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