《法華經》三車與四車之辯—以《法華五百問論》為中心

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題名:	《法華經》三車與四車之辯—以《法華五百問論》為中心
其他題名:	The Debate on the four carts or three carts in the Lotus Sutra:A Research Based on the Five Hundred Questions on the Lotus Sutra
作者:	黃國清
關鍵詞:	法華五百問論一乘三車說四車說眾生成佛五姓各別說 the Five Hundred Questions on the Lotus Sutra One Vehicle the three-cart theory the four-cart theory all sentient beings can become the Buddha theory of the five different lineages
日期:	2010-01-01
上傳時間:	2010-12-17 16:14:14 (UTC+8)
出版者:	南華大學哲學系
摘要:	本文主要通過《法華五百問論》的論諍內容探討天台與法相二家對《法華經》一乘義的詮釋差異。首先，考察初期大乘經典的一乘三乘觀，作為討論的參照系。初期大乘只有一條升進道，《法華經》不離此義，唯識菩薩道亦為單一途徑，天台判教則持複數大乘道途。於此義理背景下，配合《法華經》文脈的取用與詮解，天台強調會三歸一（四車說），唯識倡言會二歸一（三車說），以後者較合《法華經》本身文義。關於會歸一乘的進路，天台主張諸教之間具內在義理連繫，會歸之道是「開三顯一」，如來令一切有情成佛；唯識則抱持二乘與佛乘全然異途之見，會歸之道是「破二歸一」，且依瑜伽行派五姓各別說，排除部份根性的成佛可能，以天台較合《法華經》的寬廣含容精神。
關聯:	揭諦 18期
顯示於類別:	[本校期刊] 揭諦 [生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 揭諦

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