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《禮記》教育哲學之總體考察
王船山《詩廣傳》論道德倫理-2
王船山《詩廣傳》論道德倫理-1
王船山《詩廣傳》論禮詩樂
王充的教育思想探究
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《禮記》思想系統之探究
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作者
2003-07-01
王船山音樂美學析論
陳章錫
2013-06-01
現代知識生命的轉折─梁啟超「小說界革命」的思想史意涵
張錫輝
;
Zhang, Xi-Hui
2013-01
現代詩林的“神話樹”思維向度
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
1977-09
疏通文學的本源
李正治
2009-06
《禮記》思想系統之探究
陳章錫
;
Chen, Chang-Hsi
2012-10
《禮記》政治思想之形上原理及其開展
陳章錫
;
Chen, Chang-Hsi
2013-06
《禮記》教育哲學之總體考察
陳章錫
;
Chen, Chang-Hsi
2008-07-01
《禮記.王制》政教思想探究
陳章錫
1996
紀念俄語教學前輩張西曼教授
李明濱
1998
索羅金和他的元曲論
李明濱
2010-10
經典與意義建構─從《論語》「甚矣章」的說解論「詮釋脈絡」在經典闡釋中的作用
張錫輝
;
Zhang, Xi-hui
2006-12
美學經濟與多角反饋的劇場效應-余秋雨散文的文化書寫研究與定位
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
1996-12
老子「超禮歸道」型的禮樂思索
李正治
2012-06
聖巫關涉與文化人格之探勘
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
2002-07
至情祗可酬知己-袁枚與隨園女詩人開啓的性靈詩觀
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
2012-06
臺灣近二十年(1990-2010)明代文學研究述論—以小說、戲曲為觀察對象
鄭幸雅
1991-12
興義轉向的關鍵-鍾嶸對「興」的新解
李正治
1987-04
興象
李正治
1986-02
興趣
李正治
1994-05
船山意倦興亡日.史筆如繩定是非(上)─勞思光「基源問題研究法」的省察
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
1994-06
船山意倦興亡日.史筆如繩定是非(下)-勞思光「基源問題研究法」的省察
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
1991-07
莊子「超禮遊道」型的禮樂思索
李正治
1997
莫斯科的孔夫子
李明濱
2003-07-01
藍星詩社對現代詩發展的貢獻-以五0年代三次論戰為探討中心
侯作珍
2003-07
試由黃宗羲的易學思維揭示「文道合一」的文學思想
陳旻志
;
Chen, Ming-Chih
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