王陽明「拔本塞源論」之詮釋－文明的批判與理想

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題名:	王陽明「拔本塞源論」之詮釋－文明的批判與理想
作者:	蘇子敬
關鍵詞:	王陽明拔本塞源論答顧東橋書仁萬物一體致良知知行合一格物致知內聖外王異業而同道文明批判全人教育
日期:	2005-07-01
上傳時間:	2010-12-17 16:13:22 (UTC+8)
出版者:	南華大學哲學系
摘要:	王陽明之學為中國哲學之一高峰，世稱「王學」，為孔孟而後，足與朱子學並立、與釋道相抗衡的儒家代表性學派。然現今學者大都關注陽明之道德形上學，較少注意及其社會文化論，殊為可惜。「拔本塞源論」即陽明暢論人類文明病根及理想社會，以提振良知、拔乎流俗之絕作，頗有助於省察現代文明及教育之盲點而救時弊。本文即就該文試作一徹底的解讀。先論述其宗旨；次扣緊原文細加詮釋，抉發其蘊涵，呈顯其社會理想與文明批判，引申其現代意義，尤其是社會制度與教育措施方面；再則省察其義理基礎及實現的可能性，反復提問辯證而却疑；末了歸結其要義而提點之，以為現時代之參考。
關聯:	揭諦 9期
顯示於類別:	[本校期刊] 揭諦 [生死學系(生死學系碩士班,哲學與生命教育碩士班)] 揭諦

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