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    DateTitleAuthors
    2020 消失中的喪禮與陰宅:殯葬價值系統與殯葬行為之研究 楊國柱
    2020 社會照顧與醫療照護整合模式的建構暨歷程探究-以臺中市長照ABC模式分析為例(II) 魏書娥
    2020 論象山之二心為一及其倫理學問題 陳士誠
    2019 台南市釋教壇及其喪葬拔渡法事之研究 楊士賢
    2019 消失中的喪禮與陰宅:殯葬價值系統與殯葬行為之研究 楊國柱
    2019 以倫理決意之意識行動為基礎探究從周敦頤到張載之學 陳士誠
    2019 社會照顧與醫療照護整合模式的建構暨歷程探究:以臺中市長照ABC模式分析為例 魏書娥
    2018 和諧與尊嚴-台灣地區治喪空間需求的研究 李慧仁
    2018 陽明本體工夫與康德倫理學之比較研究-一個奠基在存有學之研究 陳士誠
    2017 儒家正念學之可能—以劉蕺山思想為文本 廖俊裕
    2016 本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(III) 陳開宇
    2016 原禮—《左傳》的禮觀念與荀子禮學的形成(II) 謝君直
    2016 陽明倫理學系統之研究-人之惡及其倫理學問題 陳士誠
    2015 台灣社會的死亡結構分析與死亡系統建構 魏書娥
    2015 本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(II) 陳開宇
    2015 論唐君毅的愛情病理學 廖俊裕
    2015 原禮—《左傳》的禮觀念與荀子禮學的形成(I) 謝君直
    2015 從《詩經》三篇揭示《孟子》本心概念之發展線索及其論證之結構-本心之道德能力及其意向性之研究 陳士誠
    2014 台灣社會的死亡結構分析與死亡系統建構 魏書娥
    2014 本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(I) 陳開宇
    2014 正念療法的佛法溯源之初探 李燕蕙
    2014 從《詩經》三篇揭示《孟子》本心概念之發展線索及其論證之結構 (II-I) 陳士誠
    2014 儒學與禮學—以禮的哲學思想為脈絡探究先秦儒家哲學的形成 (III) 謝君直
    2013 本土死亡系統之知識建構與實務應用 (III) 陳開宇
    2013 自由決意與孟子心學之研究 (II-II) 陳士誠

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