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日期	题名	作者
2020	消失中的喪禮與陰宅：殯葬價值系統與殯葬行為之研究	楊國柱
2020	社會照顧與醫療照護整合模式的建構暨歷程探究－以臺中市長照ABC模式分析為例(II)	魏書娥
2020	論象山之二心為一及其倫理學問題	陳士誠
2019	台南市釋教壇及其喪葬拔渡法事之研究	楊士賢
2019	消失中的喪禮與陰宅：殯葬價值系統與殯葬行為之研究	楊國柱
2019	以倫理決意之意識行動為基礎探究從周敦頤到張載之學	陳士誠
2019	社會照顧與醫療照護整合模式的建構暨歷程探究：以臺中市長照ABC模式分析為例	魏書娥
2018	和諧與尊嚴－台灣地區治喪空間需求的研究	李慧仁
2018	陽明本體工夫與康德倫理學之比較研究－一個奠基在存有學之研究	陳士誠
2017	儒家正念學之可能—以劉蕺山思想為文本	廖俊裕
2016	本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(III)	陳開宇
2016	原禮—《左傳》的禮觀念與荀子禮學的形成(II)	謝君直
2016	陽明倫理學系統之研究－人之惡及其倫理學問題	陳士誠
2015	台灣社會的死亡結構分析與死亡系統建構	魏書娥
2015	本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(II)	陳開宇
2015	論唐君毅的愛情病理學	廖俊裕
2015	原禮—《左傳》的禮觀念與荀子禮學的形成(I)	謝君直
2015	從《詩經》三篇揭示《孟子》本心概念之發展線索及其論證之結構－本心之道德能力及其意向性之研究	陳士誠
2014	台灣社會的死亡結構分析與死亡系統建構	魏書娥
2014	本土死亡系統因應死亡的情意知識建構與實務應用(I)	陳開宇
2014	正念療法的佛法溯源之初探	李燕蕙
2014	從《詩經》三篇揭示《孟子》本心概念之發展線索及其論證之結構 (II-I)	陳士誠
2014	儒學與禮學—以禮的哲學思想為脈絡探究先秦儒家哲學的形成 (III)	謝君直
2013	本土死亡系統之知識建構與實務應用 (III)	陳開宇
2013	自由決意與孟子心學之研究 (II-II)	陳士誠

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