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    日期題名作者
    2002-09 「社會六根」之淨化 呂凱文
    2005-04-01 神作為語言的終極意指-羅摩孥闍論神實在的可說性 何建興
    2011 祭儀中的植物運用及其象徵—以魯凱族霧台部落為例之研究 陳昭伊; Chen, Chao-yi
    2019 禪宗公案與生命療癒研究 李欣霖; LEE, SHEN-LIN
    2005-12-01 禪宗脫落哲學之起源與發展 白金銑
    2016 禪門參學之研究—以中晚唐為例 王慧蓮; Wang, Hui-Lien
    2008 竺法護《普曜經》雙音詞研究 陳晉漳; Chen, Chin-chang
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:專題演講 鄭志明
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第1場 丁仁傑; 林本炫
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第2場 李恪訓; 林東; 李顯光; 盧怡孝
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第3場 鍾雲鶯; 阮忠仁
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第4場 胡若瑩; 張定忠
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第5場 趙星光; 鄒川雄
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第6場 楊弘任; 齊偉先; 鄭印君
    2006-11-10 第二屆新宗教團體與社會變遷研討會~對話與創新:第7場 呂凱文; 陳家倫; 黃國清
    2022 精進波羅蜜多之研究─以《菩提道次第廣論》為主 董泰裕; TUNG, TAI-YU
    2007 紙錢在台灣道教過關渡限儀式中之象徵意義及功能 賴宗煒; Lai, Tsung-wei
    2004-06-01 統一教會國際集團結婚式─理想家庭祝福大典專案報告 李恪訓
    2010 《維摩詰所說經》虛詞研究 載綉娟(釋如圓); Tai, Hsiu-chuan
    2014 《維摩詰經》心淨即土淨思想與中道菩薩行之研究-以淨影慧遠《維摩義記》為主 曾興隆; Tseng, Hsing-Lung
    2009 《維摩詰經》思想之研究 宋明宏; Sung, Ming-hung
    2008-02-01 「緣起」與「緣已生法」之差別 呂凱文
    2011-06-01 翻譯近世漢傳觀音菩薩:從賤斥母親到文化收攝 高家萱; Kao, Chia-Hsuan
    2018 老年佛教徒義工彌陀信仰及其自我靈性照顧之研究 鍾怡敏; CHUNG, YI-MIN
    2017 聖嚴法師對佛性意義的當代詮解及其與人間淨土實踐的關涉 黃玉真; HUANG, YU-CHEN

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