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    日期題名作者
    2017 「志足而言文,情信而辭巧」—《文心雕龍》情文相應之意識框架研究 高知遠
    2011 《世說新語補》對《世說新語》的接受、傳播與衍異研究 鄭幸雅
    2000 中國文學理論在台灣的發展 龔鵬程
    2010 《何氏語林》對《世說新語》的接受研究 鄭幸雅
    2007 唐代佛教講經資料輯考與實況重建─以敦煌文獻、石窟壁畫、文物為基礎(I) 鄭阿財
    2008 唐代佛教講經資料輯考與實況重建─以敦煌文獻、石窟壁畫、文物為基礎(II) 鄭阿財
    2011 存在的後現代變異:成英姝小說的荒謬主題與暴力敘事 侯作珍
    2017 從思想義理到文學故事域:就《易經》與《西遊記》以天地元素演繹的「家」域空間與「家人」關係的探討 王櫻芬
    2015 從敦煌佛教文獻、壁畫論佛經繪圖形式與功能之發展 鄭阿財
    2008 戰後台灣心理小說中規訓與自由的衝突---一個書寫類型和歷史比較的分析 侯作珍
    2012 敦煌佛教寫本與唐代漢字文化圈古寫經之考察 鄭阿財
    2005 敦煌佛教寺院功能之考察與研究---以敦煌文獻與石窟為中心(I) 鄭阿財
    2006 敦煌佛教寺院功能之考察與研究—以敦煌文獻與石窟為中心(II) 鄭阿財
    2011 敦煌佛教文獻、文學與圖像研究 (III) 鄭阿財
    2009 敦煌佛教文獻、文學與圖像研究(I) 鄭阿財
    2010 敦煌佛教文獻、文學與圖像研究(II) 鄭阿財
    2013 敦煌變文研究論爭之析論與平議 (I) 鄭阿財
    2014 敦煌變文研究論爭之析論與平議 (II) 鄭阿財
    2009 文化主體的失落與重構---台灣現代主義小說的後殖民反思 侯作珍
    2013 文士階層「神聖」文化人格積澱模式之研究 (I) 陳旻志
    2014 文士階層「神聖」文化人格積澱模式之研究 (II) 陳旻志
    2010 明代「世說體」研究 鄭幸雅
    1999 「滿州國」的文藝政策與其文學發展 龔鵬程
    2016 物類相感與神聖文化人格之關涉 陳旻志
    2004 王船山美學思想研究 陳章錫

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